Publicada como folletín en 1879, la novela Juan Moreira de Eduardo Gutiérrez se constituyó –gracias a sus múltiples adaptaciones– en un texto central del fenómeno del criollismo en la cultura argentina de entresiglos. En las últimas décadas, a partir de la revisión del trabajo señero de Adolfo Prieto sobre el tema, un conjunto de estudios permitieron repensar los alcances del criollismo en función de su relación con la cultura popular y los medios masivos a lo largo del siglo XX. En diálogo con estos enfoques, el artículo se concentra en la versión cinematográfica de Moreira que Luis José Moglia Barth dirigió en 1948 y su conexión con la emergencia del peronismo y la feminización de la política. En este sentido, se plantea que el filme evidencia el modo en que el cine criollista fue perdiendo su eficacia simbólica como discurso canalizador de reivindicaciones populares, para ser relevado en esa función por el emergente mito peronista y sus diversas formas de intervención sobre el cine. Se analizan, para ello, tres aspectos puntuales del filme: la introducción de una femme fatale ausente en la historia original, el estreno durante los festejos de carnaval de 1948 y la configuración nostálgica del protagonista.

“Con relativa animación se desarrollan en la metrópoli los festejos de carnaval.” La Nación, 10 de febrero de 1948, p. 5

“Juan Moreira.” La Nación, 11 de febrero de 1948, p. 9

“Las mejores ofertas de carnaval.” La Nación, 6 de febrero de 1948, p. 5.

“¿No apto para menores?”. El Hogar, 20 de febrero de 1948, pp. 70-71.

“¡Vuelve al micrófono un gran artista!” Radiolandia, febrero de 1948, s/p.

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