Las hijas de Hegel de Osvaldo Lamborghini ha sido un texto poco leído por la crítica literaria. Escritura automática, memorias, diario íntimo, prosa poética: la crítica ha prestado atención especialmente al mentado estilo del autor. Por otro lado, se han abordado las cuestiones históricas y políticas, siempre vinculadas a la coyuntura y la experiencia del autoritarismo en Argentina. La referencia a Hegel ha merecido escasa atención o una atención superficial. En este trabajo, nos proponemos examinar Las hijas de Hegel como una reflexión crítica acerca de las consecuencias políticas de la filosofía del Espíritu y el devenir histórico de las naciones de América Latina. Lamborghini examina la historia argentina como la cíclica erección de una opresión fálico-estatal autoritaria.  En este contexto, el peronismo habría sido la experiencia histórica de la emergencia de las masas. Pero esta experiencia, cuyo ícono es la figura de Eva Perón, se concibe vinculada al deseo y a la catexis del campo social. La transformación del hombre en mujer, finalmente, encarna la desconstrucción de la autoridad estatal en una disgregación de la soberanía en la que la masa no se convierte jamás en pueblo.

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