En el presente artículo, como modo de acercarnos al vínculo entre literatura y vida, recorremos la novela Fruta podrida (2007) de Lina Meruane con el objetivo de desmembrar la relación particular que se entabla entre discursividades sociales (“el saber médico-mercantil”) y otros modos de las diferentes subjetividades (“extrañas” e “infectas”) en la disputa por la asignación de sentido al concepto de “vida”.

Para esto, trabajamos explorando los diferentes elementos de la novela y problematizamos los lugares y las asignaciones que se construyen en torno a personajes y narradores. En cruce con la crítica teórica de Michel Foucault (2001), Judith Butler (2006), Roberto Espósito (2016), Jean-Luc Nancy (2003) y Jaques Derrida (1975), demostramos cómo la noción de cuerpo problematiza dicho vínculo, a la vez que permite visualizar los procesos de resistencias de dichas subjetividades frente a las estructuras sistémicas impuestas por determinados espacios del saber, donde el uso del lenguaje cobra una especial relevancia.

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