Este artículo sintetiza un primer avance de investigación formal en torno al trabajo crítico de Regina Elena Gibaja sobre las mitologías de “lo femenino” y los procesos de construcción y justificación de imagen de la mujer en el contexto cultural argentino del siglo XX a la luz de un enfoque de matriz marxista-existencialista. Presenta así una lectura del proyecto intelectual e institucional desarrollado por Gibaja desde sus comienzos y formación en el grupo de las revistas Contorno y Centro hasta su posterior inserción académica e institucional en el campo de la investigación sociológica aplicada latinoamericana. En ese marco, busca especialmente iluminar la labor política e intelectual de una autora por lo general excluida del reconocimiento tradicionalmente atribuido a los “hombres” de la llamada “generación del 55”.

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