Nos proponemos pensar, junto con Roland Barthes, la semiología como “diaforalogía”, ciencia de los matices. Lo hacemos a partir del horizonte que abre lo Neutro barthesiano: se trata de una experiencia que nos interpela en su contemporaneidad y necesidad. Con este propósito, abordamos la experiencia de lo neutro a través de algunas de sus figuras, que también entendemos como experiencias: la no-arrogancia, la delicadeza, el matiz, entre otras. Para distinguir lo Neutro, Barthes toma la figura de la arrogancia. Así, lo Neutro será una experiencia de la no-arrogancia. Es desde este horizonte que Barthes construye el lugar de las llamadas ciencias humanas, específicamente el de la semiología, a la que piensa como ciencia de los matices. Recuperamos además la lectura de Roberto Espósito sobre lo neutro, lectura insoslayable en tanto señala que “es tarea también de la filosofía la de pensar en neutro”, sintagma que podríamos extender a las ciencias sociales y humanas en general y a la semiología en particular.

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