Este artículo propone un estudio integral sobre un corpus de dieciséis autos sacramentales de Lope de Vega, que son aquellos confirmados como de su autoría durante la primera mitad del siglo XVII (los cuatro que aparecen en El peregrino en su patria, de 1604, más doce publicadas desde su versión manuscrita por José Ortiz de Villena en 1644, bajo el título Fiestas del Santísimo Sacramento, repartidas en doce autos sacramentales con sus loas y entremeses). El abordaje está basado en la hibridación de tópicos sagrados con asuntos profanos, es decir, se indaga en la imbricación sistémica en el constructo dramático del argumento religioso con la exposición de cuestiones inherentes al contexto socio-histórico-cultural de producción.

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