La crónica en la que la periodista y escritora Marta Dillon relata cómo fue notificada de la aparición de los restos de su madre desaparecida se configura como un testimonio sobre las secuelas del terror de Estado y, al mismo tiempo, como un relato de gran intensidad poética narrada en clave autobiográfico-testimonial. A partir de este texto (Aparecida, 2015),  buscamos pensar las cristalizaciones en las que el terror estético sirve para decir el terror político, pero sobre todo para analizar las figuraciones de esta narratividad. El mundo de la antropología forense: encontrar huesos sueltos, cadáveres triturados, materialidades escatológicas, ofrece un valor más documental que gótico, más afectivo que estético. Y sin embargo, esta autora, como otras de su generación, tales como Raquel Robles, Laura Alcoba y Mariana Eva Pérez, - todas autoras que cultivan el género y a su vez provienen de familias atravesadas por delitos de lesa humanidad-  recurren sólo relativamente a esta fórmula, en tanto que  lo documental parece alejarse de su estatuto de verdad cuando recurre a la metáfora de corte gótico. Sin embargo,  lo fantasmático no deja de ser ser el lenguaje más locuaz para el registro de los hechos que se quieren narrar.

Literatura argentina; terror; género; memoria

Bilbija, K., Forcinito, A. y Llanos B. (2017), Poner el cuerpo. Rescatar y visibilizar las marcas sexuales y de género de los archivos dictatoriales del Cono Sur. Editorial Cuarto Propio: Santiago de Chile.

Braidotti, R. (2000), Sujetos nómades. Corporización y diferencia sexual en la teoría feminista contemporánea. Paidós: Buenos Aires.

Derrida, J. (2012), Espectros de Marx. El Estado de la deuda, el trabajo del duelo y la nueva internacional. Editorial Trotta: Madrid.

Dillon, M. (2015), Aparecida. Sudamericana: Buenos Aires.

DˋAntonio, D. (2016), La prisión en los años 70. Historia, género y política. Editorial Biblos: Buenos Aires.

Forcinito, A. (2017), “El nudo de consentimiento: violencia sexual y nuevos paradigmas de interpretación en Argentina”. En Bilbija, K.,

Forcinito, A. y Llanos B. (2017), Poner el cuerpo. Rescatar y visibilizar las marcas sexuales y de género de los archivos dictatoriales del Cono Sur. Editorial Cuarto Propio: Santiago de Chile.

Nouzeilles, G. y Montaldo, G. (2002), “The Children of Death: María Moreno and Marta Dillon”. En Nouzeilles, G y Montaldo, G. (2002), The Argentina Reader. Duke University Press: Durham.

Zeiger, C. (2005), “Todo sobre mi madre”. Radar Libros, Página 12: https://www.pagina12.com.ar/diario/suplementos/libros/10-5611-2015-06-14.html (14-06-15).