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La historiografía sobre la dinastía omrida (1920-2020): un pasado socio-político olvidado
Resumen
Toda la historia hebrea tradicional ha sido objeto de indagación y revisión en los últimos años, incluyendo nuevas versiones. El surgimiento del Estado en la región de Israel y Judá, a la luz de los hallazgos arqueológicos de las últimas décadas ha modificado la perspectiva sobre la historia del siglo IX a.e.c. Nuestro interés se centra en la dinastía omrida, y estamos persuadidos acerca de las razones que silenciaron sus voces. Los autores que han abordado la dinastía omrida en todos sus niveles de análisis componen un grupo reducido proveniente de distintos campos como la sociología (Weber), los estudios bíblicos (Alt, Noth, Yafé, Ojwang), la historia y antropología (Soggin, Niemann, Thompson, Pfoh) y la arqueología (Finkelstein, Franklin) El objetivo central de este trabajo es abordar esta producción historiográfica en un arco temporal de cien años (1920-2020). Para ello seleccionamos y examinamos un número de variables concretas. Ellas son: las prácticas políticas del rey Omrí y sus sucesores, la fundación de la ciudad de Samaria como centro de poder para la dinastía omrida y el papel de las construcciones de la época omrida así como los recursos humanos y materiales utilizados para ellas, la dinámica sociopolítica en la sociedad israelita y los grupos dominantes en el siglo IX a.e.c., las relaciones con otras organizaciones políticas de la región, el advenimiento de un Estado con Omrí en Israel. Así al cotejar el uso de las evidencias en cada autor, podremos comparar los aportes relevantes de cada uno y proponer nuestra interpretación integral de las evidencias bíblicas, arqueológicas y epigráficas sobre la dinastía omrida y su ruptura con el pasado hebreo tradicional.
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