La edición crítico-genética y paleográfica de los manuscritos de Santiago Avendaño que estoy llevando a cabo es la primera que realiza el cotejo de los textos originales del excautivo con las dos ediciones parciales y alteradas que existen hasta el momento: parte del manuscrito fue publicado de manera incompleta en tres fragmentos en La Revista de Buenos Aires, tomos XIV y XV (1867 y 1868). El Dr. Jorge Rojas Lagarde fue quien encontró el manuscrito completo en el Archivo Zeballos y fue también quien se lo dio a conocer al sacerdote benedictino Meinrado Hux para que hiciera una primera edición del material. Hux modernizó los textos con el fin de hacerlos más comprensibles. Luego, realizó un ordenamiento cronológico y temático del material y lo publicó en dos partes. La primera se titula Memorias del ex cautivo Santiago Avendaño (1999), y la segunda, más breve y descriptiva, Usos y costumbres de los indios de la Pampa (2000). En esta oportunidad, daré cuenta de los problemas que presenta el concepto de “memorias”, que lleva el título de la edición de Hux, y los discutiremos a la luz de los manuscritos originales, del estudio de su contenido heterogéneo e inorgánico, para abordar la complejidad de estos documentos autobiográficos, en un punto, y testimoniales, en otros.