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Los conceptos sociológicos desarrollados por Bourdieu fueron acompañados desde sus inicios por una reflexión exhaustiva sobre el rol del sociólogo y de la sociología como disciplina científica. Ésta problematizaba fundamentalmente la relación entre distintas formas del saber: el docto, propio del analista y el práctico vinculado a la experiencia vivida de los agentes sociales. La pregunta por la experiencia, ya sea referida al modo en que los agentes comprenden sus prácticas y se mueven habitualmente en un mundo de familiaridad, o a la vivencia del analista en la práctica de la investigación, insiste en la empresa bourdesiana desde sus primeros trabajos hasta los últimos. Es su toma de posición frente a la experiencia lo que le permite a Bourdieu plantear los principios a la vez epistemológicos, teóricos y políticos de su teoría de la dominación.
En este encuadre, el presente trabajo se propone interrogar estos principios tomando como eje conductor las distintas aproximaciones con las que el sociólogo comprendió la experiencia vivida de los agentes sociales. Esto exige seguir los pasos de lo que Bourdieu entendió como la Teoría de la doble verdad, puesto que en ella se expresa de manera a un tiempo manifiesta y encumbrada, el tratamiento que el sociólogo hizo de la dimensión subjetiva de los fenómenos sociales, especialmente en lo referido al problema de la dominación. Buscaremos dar cuenta del modo en que Bourdieu trabajaba con la palabra de los agentes sociales y comprendía sus comportamientos y de la eficacia que le fue concediendo a la hora de explicar las luchas políticas.

dominación simbólica; subjetividad; experiencia vivida; fenomenología