La caracterización y comprensión de la reciente marea feminista en Argentina es un trabajo en construcción, difícil por lo reciente, por lo cercano, por lo cambiante. Sin embargo, una de las características que sobresale es la forma de la asamblea como práctica. En esta ponencia el objetivo es explorar los significados y las implicancias de esa forma asamblea, guiándonos por una hipótesis que indica que la radicalidad potencial de este movimiento no sólo está contenida en sus demandas (en los contenidos), sino también en sus formas: formas de crecer, formas de construir poder, formas de construir relaciones, formas de transformar. Para llevar adelante esta reflexión nos serviremos de trabajos teóricos que han abordado el tema de la asamblea en contextos tan distintos como la Antigua Grecia (Gallego, 2018), para establecer una conexión entre la subjetivación del sujeto pueblo y la subjetivación del sujeto del feminismo, ambos fuertemente atravesados por la práctica de la asamblea. En las similtudes que podrían establecerse entre ambos sujetos políticos puede encontrarse algunas claves para comprender lo que Ranciére denomina el odio a la democracia.